عبد الرحمن الأنصاري الدباغ
117
معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان ( تعليق التنوخي )
إلّا اللّه كلمة أشهد لك بها عند اللّه » فقال أبو جهل وعبد اللّه بن [ أبي ] أمية : يا أبا طالب أترغب عن ملّة عبد المطلب ؟ قال : فلم يزل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يعرضها عليه ، ويعيدان له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلّمهم هو على ملّة عبد المطلب وأبى أن يقول : لا إله إلّا اللّه ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أما واللّه لأستغفرنّ لك ما لم أنه عنك » فأنزل اللّه عزّ وجل : ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كانُوا أُولِي قُرْبى مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحابُ الْجَحِيمِ ( 113 ) [ التّوبة : 113 ] وأنزل اللّه تعالى في أبي طالب : إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ [ القصص : 56 ] ولم أقف للمسيب على تاريخ وفاة « 1 » . 10 - ومنهم أبو عبد الرحمن جرهد « 2 » بن خويلد الأسلمي « 3 » : هكذا قال ، وما ذكره مثله قال الزهري : وقال غيره : جرهد « 4 » بن [ رزاح ] « 5 » بن عديّ بن سهم الأسلميّ [ وجعل ابن أبي حاتم : جرهد بن خويلد هذا غير جرهد بن درّاج ] « 6 » قال ابن عبد البر : « وهو « 7 » غلط وهو رجل واحد من أسلم » « 8 » . قال : كان من أهل الصّفّة ، وشهد الحديبيّة وبايع بيعة الرضوان ، ثم شهد فتح إفريقية مع عبد اللّه بن سعد قاله أبو سعيد بن يونس وغيره . حدثنا أبو الفضل بن أحمد بن محمد السعدي قال : أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني قال : أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد قال : أخبرنا أبو نعيم أحمد بن
--> ( 1 ) جاء في الرياض المستطابة : عاش إلى خلافة عثمان رضي اللّه تعالى عنه ص : 264 . والحديث أخرجه الإمام مسلم في الصحيح كتاب الإيمان ، باب الدليل على صحة إسلام من حضره الموت . . . حديث 39 - ( 24 ) ص : 40 واللفظ له ، والبخاري في صحيحه كتاب الجنائز ، 80 باب إذا قال المشرك عند الموت : لا إله إلا اللّه حديث ( 1360 ) ص : 321 . ( 2 ) في ت : يزيد . ( 3 ) ترجم له في : الاستيعاب ص : 130 - 131 رقم 362 ، الإصابة في تمييز الصحابة 1 / 241 رقم 1227 ، رياض النفوس 1 / 83 ، تهذيب التهذيب 2 / 69 ، تقريب التهذيب 1 / 158 ، حسن المحاضرة 1 / 148 رقم 50 . ( 4 ) في ت : ابن جرهد . وهو خطأ . ( 5 ) في ت وط : دراج . التصويب من كتاب الاستيعاب . ( 6 ) ما بين المعقوفتين من قول ابن عبد البر ، انظر الاستيعاب ص : 131 . ( 7 ) في الاستيعاب : وهذا . ( 8 ) الاستيعاب ص : 131 . وفيه زيادة : « لا تكاد تثبت له صحبة » .